Terre indienne

La terre, culture indienne

Haciendas, grands propriétaires terriens, colonisation de la jungle, drogue

Emiliano Zapata

Modification de l'article 27

La révolution indienne

La théologie de la libération

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La théologie de la libération

Un catholique sur trois dans le monde est latino-américain. La collusion de l’Église et du pouvoir- à commencer du pouvoir colonial- a longtemps constitué la toile de fond de sa présence sur le continent. Jusqu’à la seconde guerre mondiale, la hiérarchie appuiera les partis politiques qui s’opposent aux réformes.

En 1968 se tient à Medellin, en Colombie, une conférence de l’épiscopat d’Amérique latine. Le trait commun de tous ces témoins de l’Evangile, c’est leur rapport à la pauvreté. Ils se lèvent face au développement des injustices en Amérique latine. Ainsi, Monseigneur Ruiz qui est l’actuel évêque du Chiapas joue un rôle important pour que  la justice et la négociation l’emporte au Mexique. Il a été le médiateur des premières négociations entre le gouvernement et le mouvement zapatiste.

Le plus souvent, en raison de leur prestige, de leur culture, de leur implication parmi le peuple, de leur connaissance de la réalité et de leur capacité à diffuser vers l’extérieur des informations compromettantes, ces religieux sont dangereux pour les pouvoirs en place. Accusés par de nombreux gouvernements d’être des " subversifs ", des " communistes ", des " terroristes ", ces évêques, prêtres, religieux et religieuses payent souvent leurs prises de position de leur vie. Dans l’indifférence générale ou presque. Abandonnés de tous, y compris de leur propre hiérarchie.